（1）影像的稀释

将影像稀释，也就是(jiù shì)把人物从影像里提取出来。一种(yī zhǒng)提萃的过程。没有哪一个民族的(de)电影🎬可以像伊朗电影🎬这般频繁地(dì)将镜头直接对准人物的脸，其中(qí zhōng)又以莫森为最。特写，甚至于大特写，是(shì)他电影🎬里的标志。正如阿巴斯发现(fā xiàn)了大全景的奥义。莫森的方式(fāng shì)很简单：浅景深、人物在前景，甚或(shèn huò)背景用水抹除一切复杂的环境要素。

如果(rú guǒ)人物的脸并不指对心灵(xīn líng)，那么它也就丧失了深意。令(lìng)别的导演害怕的是直接的脸部(liǎn bù)特写将暴露演员心灵的芜杂，那些(nà xiē)与角色不符的内心活动将被(bèi)直观地暴露出来，此外，演员的脸(liǎn)也无法直接承受如此强大的close-up。一些(yī xiē)出于极端的表现目除外（如德莱叶的(de)《圣女贞德蒙难记》的特写）。究其原因，是因为伊朗(yī lǎng)人民奉献出了最美的心灵：我们(wǒ men)可以从伊朗电影🎬里演员的脸上(liǎn shàng)直接读出他们的内心世界🌍。

（2）对电影🎬的(de)回归

电影🎬语言的发展已经将大多数(dà duō shù)电影🎬趋同了，正如好莱坞同化了大多数(dà duō shù)电影🎬。在此情状，莫森（或许还有别人(bié rén)）却一直在用原始的电影🎬语言(yǔ yán)创造电影🎬，我们将之回归到格里菲斯(gé lǐ fēi sī)以及苏联蒙太奇学派对电影🎬语言的(de)探索上。一个直接的观感就是莫森(mò sēn)的电影🎬极其的笨拙，就像一个(yí gè)没有学过电影🎬的人初试牛🐮刀，显不出(xiǎn bù chū)精致的构图，看似随意的镜头拼接(pīn jiē)，看起来都是笨笨拙拙的感觉(gǎn jué)。

莫森的这种质朴与阿巴斯影像里(lǐ)的质朴有本质区别。前者在于形式，后者(hòu zhě)偏向于内容气质。或许可以这么说(shuō)，与阿巴斯精致无比的影像相比，莫森(mò sēn)就像一个温柔的野蛮人。正是(zhèng shì)这种与众不同的创造形态把他的(de)电影🎬与别人区别开来。

可以举个例子(lì zi)，就是这部电影🎬里的一组交替拼接(pīn jiē)的镜头，男孩👦说要像马一样(yī yàng)奔去，镜头就将他涉水的(de)镜头与马在水中奔跑的镜头(jìng tóu)作交叉蒙太奇的拼接。很明显，这是(zhè shì)一种很原始、旧已淡忘的处理(chǔ lǐ)手法，简单、直接、粗糙，可以回归到早期(zǎo qī)苏联蒙太奇学派的技术探索。这就(jiù)使得莫森的电影🎬可以将台词尽(jǐn)可省去，而不影响对电影🎬的(de)直接感知。另举一例，就是小女孩👧将樱桃(yīng táo)放在耳👂朵上当饰物，把花瓣贴于指上(zhǐ shàng)作美甲，然后在乐声中翩然起舞(qǐ wǔ)，难道还会有更朴素、更直抵人心(rén xīn)的方式吗？没有了。

这种“旧瓶装(píng zhuāng)新酒”的方式里蕴涵着强大的创造力(chuàng zào lì)，不失为电影🎬艺术探索的方向。因为它(tā)给出了与以往不一样的观感(guān gǎn)。